30.12.10

DEMOSTRACIÓN DE LOS LÍMITES DE LA RAZÓN HUMANA. UN MUNDO VERDADERAMENTE JUSTO.

La cosa en sí es un fenómeno cósmico basado en una buena interrelación con los objetos. El mundo es pues matemático ante el espectador de los objetos.

El sentimiento del miedo es pues la objetivación de la muerte. El universo exterior, esta compuesto de ideas, que se justifican en el ser humano ( catexis), pues solo el ser humano puede representar en sí la energía del universo exterior. La energía cósmica se manifiesta, a través de redes moleculares, un nuevo Verbo brotará de la penunbra humana, el universo exterior y el ser humano ante el espectáculo de la observación, es pues, que se ha objetivado todo el sufrimiento humano.

¿Es pues el alma humana la Razón? ¿Porque el ser humano necesita someter el principio de la Razón al conocimiento? ¿Tiene la Razón humana límites? Mis conclusiones son por una parte científicas, por otra la fuerza del creer. Vamos a verlo:

DEMOSTRACIÓN DE LA EXISTENCIA NECESARIAMENTE DE LA SÍNTESIS EN LA NATURALEZA


R.E.M : Regular eyes movimient. Vamos a exponer primero mi principio rector científico. Las ondas alfa se detectan en electrocardiogramas en la fase paradójica del sueño o sueño R.E.M. Es la fase en la cual los ojos voluntariamente, bajo mi objeción o juicio se mueven bilateralmente, es dentro de los cinco ciclos del sueño, el mas profundo, último, y el que mas cuesta levantarse de esta fase del sueño. Por ejemplo: su a una persona durmiendo se le despierta nombrando su nombre al revés solo voluntariamente obedecería la orden exterior y dicho sujeto consciente se levantaría de esa fase del sueño R.E.M. (Sueño paradójico)

Los investigadores, bajo mi propio objeción o juicio pronto se daría cuenta que las ondas alfa detectadas en esta fase del sueño se encontraban también en la vigilia pero con menor intensidad -juicio a priopi- Por lo tanto investigadores y el basto entendimiento humano comprendieron que esas ondas alfa encontradas naturalmente en los sueños también se encontraban en el universo exterior. -juicio a poteriori-. Por lo tanto yo bajo mi propia objeción aunque el entendimiento humano sea infinitamente basto o en pocas palabras comprensivo, la razón humana si tiene límites.

Un sistema como un átomo bajo la objeción humana actual, no tiene límites para el entendimiento humano puesto que aspectos tan importantes como por ejemplo la familia, esto es, la composición molecular del A.D.N ( Ácido desiboloicleico). El entendimiento actual lo atañe ampliamente, esto es, que cuidamos la familia con un entero cuidado, pues lo autoenjuiciamos, con los límites del entendimiento humano, aunque no conozcamos nuestro A.D.N. EL A.D.N es matemático, esto es, que actualmente sentimos impresiones placenteras, esto es, substancias que generan adrenalina o acelticoide entre neurona y neurona que se encuentra en la sinapsis.

Otro ejemplo rector, pues es las tendencias sexuales. ¿ Por que soy un hombre si no conozco mi A.D.N. ? O...Por que una mujer se siente mujer si no conoce su A.D.N. No pararía pues de poner ejemplos..

La Razón humana bajo un orden geométrico si sería la Razón, pero una razón muerta, que no sirve para nada- razonamiento a priori y a posteriori- La Razón pues tiene límites.La naturaleza naturada, esto es, la naturaleza que razona, es pues, el Dios de la Razón, esto es, un Dios que se diluye en su propia contemplación.

Un Bálsamo que Schoopenauer ilustró podría ser el conocimiento de la música.

27.11.10

ESPECULACIONES SOBRE ALGO QUE NO ES UN HECHO

The harmony of the wind the harmony of the heart




Actualmente la ciencia ya ha descubierto la sustancia que genera las creencias religiosas. Esto sin lugar a dudas es por lo menos para mi una determinación sin precedentes el la historia de la humanidad.

Que existe el denominado "espíritu" es innegable, que las creencias religiosas como por ejemplo el "no matarás" son lugar a dudas buenas es innegable.

En distopías se ponen de moda los valores humanos, y el nivel de esta sustancias se incrementa, es decir, que en tiempos donde las tendencias se llevan a términos apocalípticos esta sustancia se activa. Pero...que inquietudes exactas genera esta sustancia en el sentir humano? La imaginación es un accidente filosóficamente hablando, no es algo que se palpe, que se toque, que se huela, es simplemente el espíritu puro que se manifiesta, estructurar esta clase de inquietudes es lo difícil. Lo vago, esto es, lo puramente social se aprende en el catezismo. Un milagro! Es un milagro la resurección de Jesucristo! El niño puede empezar a especular, pero cuando pide deseos rezando y estos no se cumplen el niño puede empezar a seguir especulando, esta es la cuestión que la fe no es un hecho con contenido o continente, se cree en los milagros o no se cree pasionalmente, yo juzgaría la fe católica como la armonización del corazón, sin duda que esto seria lo ideal. (Recomiendo leer San Manuel Bueno, martir de Miguel de Unamuno)

La imaginación es el deseo caótico de los seres humanos, la Voluntad del dinero, el ciclo de los días, esto es, trabajo, dinero y salud, es lo que ha determinado que el corazón de los países desarrollados enfermara, la alineación del derecho, pues es oposición a la magia del corazón, pero hay que legislar responsablemente, cada país con su etnia, sus tradiciones, sus constumbres, esto es, su identidad. El trabajo es legislado y es sin lugar a dudas la motivación mas ambiciosa de los seres humanos, el pueblo esta deacuerdo, "nosotros trabajamos nosotros votamos" esto último lo tendremos toda la vida esta sintetizado ya matemáticamente pues dejo claro que aunque haya aumentado la seguridad tanto en los Estados, gracias pues, a las matemáticas que confieso que desde hace mucho tiempo han sido capaces de ordenar el número "pi" deducción que significa que los matemáticos no solo pueden saber lo que va a pasar sino que solo desde lo puramente humano, o como se quiera, que no puede haber fin de los tiempos. De hecho otro descubrimiento científico que ampara mi Idea es que no hay ningún átomo que se haya movido de su lugar jamás, en definitiva deberemos entran en razón en que las matemáticas como la informática al servicio de las matemáticas es pues positivo indudablemente pues viviremos mas seguros, esto es, si el Estado sabe lo que va a pasar gracias a los matemáticos a sus deducciones, este, invertirá Economía para la seguridad de sus ciudadanos, terminar este escrito diciendo que la matemática moderna ha hecho el esfuerzo titánico de separarse de las ciencias naturales como de la filosofía.

ANÁLISIS DEL IMPULSO DEL AMOR

El mundo como voluntad y representación en los tiempos actuales tiene dos significados: por una parte la representación: cuando yo, en mi obra Capital, en el Tratado De La Criminalidad Publicado en liceus.com, afirmo que todo es mente, que no existe percepción fuera de la mente humana., pero solo desde el punto de vista de la representación como manifestación de la Voluntad, que es su Gobierno.

El Gobierno de la cosa en sí, a través de los prototipos ideales a evolucionado hacía la Voluntad Objetivada haciéndose el hombre y mujer dueños de nuestros actos Voluntarios demostrando pues la madre de Todas las ciencias que es la Filosofía que el ser humano es responsable de sus actos y otorgándonos pues, gracias a la filosofía el Estado de Derecho.

La voluntad Universal no es el fondo sino el deseo de no morir, pero siempre y cuando esta se manifieste, en el Infinito egoísmo de Dios, manifestándose- Dios- este hambre de ser en los hombres y engañando a la mujer, pues es imposible que la muerte sea un Estado de sabiduría absoluta, así pues la mujer busca perpetuarse como objeto del amor, en el hombre y de aquí la Tragedia incurable desde desde las primeras manifestaciones de la Voluntad objetivada. La mas negativa para amar es la mujer, aunque eso sí, siendo un amor mas puro y duradero.

Mucha responsabilidad a través de la Historia podríamos atribuir a la minoría de edad de nuestro cuerpo, que mas bien parece una choza, sobre todo en cuerpo del hombre, donde este, el hombre, impotente no puede construir ni tan siquiera una sola idea, desesperándose este, y aprovechándose de la minoría de edad mental de la mujer, sorda, esclava de las manifestaciones de Dios a través de toda la historia.

Las brutalidades de ambos sexos esclavizados; por una parte, el hombre; que no quiere escuchar la historia, por mi parte, el tiempo que he perdido en esribir este párrafo no lo recuperaré en mi vida. Por otra parte, la mujer siendo el objeto del amor, sabiéndose Poderosa, es pues la responsable sin lugar a dudas, sobre todo, insisto, en los primeros años de la manifestación de la Voluntad Objetivada, la culpable de la "muerte" del primer hombre Trágico, de su estilo. Del poeta soñador de un mundo ideal Platónico. Del Lógico inocente, de la filosofía como estado mental de hacer el bien...en fin cientos de humillaciones, pues desde el 300.000 mil antes de cristo, el hommo ssapiens ya se sentía mortal por dentro, y la curiosidad por sobrevivir he inventar, para sellar un cachito, de su alma animada por algo que ya les despertaba una enorme curiosidad.

LA BÚSQUEDA DE LA SOLUCIÓN A LA TRAGEDIA.


EL ARTE IMPRESIONISTA

Siendo pues el dolor lo que nos impulsa a perpetuarnos como apariencias, siendo también el ser humano el último eslabón el la escala zoológica respecto a perpetuarse. Solo el ser humano, refleja y naturalmente tiene la solución biológica, la conciencia refleja.

Aquí en el arte impresionista, el impresionismo como facultad de crítica, es donde transcurrirá la historia alienada de la fenomenología humana de derecho.

Demosle a Dios lo que es de Dios y al Cesar lo que es del Cesar

LAS CIENCIAS EXPERIMENTALES

Miramos la historia desde el espectro del pasado, esto a conllevando en las sociedades desarrolladas a ideales sucios y a "culturismos" fuera de un contexto experimental.

Ninguna mente de cualquier ser humano(abstractamente hombre) esta presente y a estado presente jamás. La personalidad y la expresión emocional son importantísimos en los tiempos actuales por la dispotía o sociedad ficticia que estamos viviendo. Bajo mi propio análisis es tiempo de expresar emociones, teniendo en cuenta que las emociones son estímulos caóticos que no llegan a la luz de la conciencia. El culturismo actual transcurre por estos preánbulos: estamos experimentando un culturismo mediocre, y vulgar; las emociones no llegan a la luz de la conciencia sino en cuanto estimulan respuestas caóticas ante un peligro que podrá ser cierto pero no real. Y mas mediocre es todavía la empatía vulgar hacia los hombres pues estos( siempre y cuando tengan las facultades mentales en su sitio) están experimentado un gozo, esto es, una degustación de todos los sentidos, y las percepciones de los hombres se están adaptando adecuadamente a lo real en sí, que es el nuevo Estado de Paz.

Solo Dios esta presente, y el sabrá para que.


Los seres humanos perciben cosas, objetos, personas.

Las cosas, son entidades que insisto, como representación (pasado) percibimos voluntad a toda la naturaleza.
Los objetos para mí son entidades que particularmente nos hacen alucinar pues los percibimos de una forma parcial, personalmente hay que saber y tener habilidades para no perderse en el abismo de los objetos; causa en sí particularmente de que la percepción se perturbe y entremos en la mediocridad, voy a exponer diferentes soluciones: por ejemplo, un cuadrado o figura geométrica, no alucina en sí ,esto es, es un objeto bello, pero hay que tener las facultades mentales muy activas, para no caer en el abismo de percibir un cuadrado, y, saber que lo que percibo, no me hace alucinar, por que un cuadrado en perfecto y bello, y además comprender que el cuadrado en sí es independiente de mi percepción. Los razonamientos obstusos (vagos y pesados) vienen desde este problema del cual lo he expuesto claramente. Allá cada uno con su ignorancia.

Por ultimo la percepción son hace percibir personas. Y aquí es gran problema de la democracia. ¿Que es ser personas? Ser personas es reconocer eficientemente nuestra personalidad, y ajustar esta a pesar de las creencias postuladas por uno mismo, a un principio de realidad, para eso sirven las instituciones democráticas que ayudan, pero no lucran, a la persona para que no alucine, y que sus creencias siempre y cuando sean racionales se sinteticen pues es un derecho fundamental de la democracia. Es pues la persona en cuestión la que debe lucrarse a través de otras instituciones, esto es, la industria de la cultura. Esto es, educarse a través de las instituciones necesarias para el sujeto. Es por ello que en este estado de paz, la justicia tenga necesariamente, que no todas las personas pueden proteger sus bienes e intereses, pues el desequilibrio es obvio.


SEGUNDO RAZONAMIENTO

1º El concepto de autoestima atribuido al conocimiento científico.

¿ Cual es el sustento de nuestras acciones? No es ni mas mi menos que la naturaleza. Conceptuando podríamos atribuir naturaleza al hombre o mujer, pero esto es imposible, si es cierto que el consuelo provocado por las por los cambios bioquímicos provocados por la cantidad de estímulos externos que captamos desde fuera provoca la necesidad de lo conceptual. El ser humano necesita un gran cúmulo de cosas que por ejemplo los animales no necesitan. Esto es, el ser humano es el ser mas débil del Universo. ¡ Cuando se curará el ser humano de la Voluntad de Poder! Y se que… el ser mas fascista y a la vez mas bello por su propia naturaleza, si este en cuestión se enfrentara con un león, solo este, el león no malgastaría ni una gota de energía en decapitar al fascista por excelencia que es el hombre- y no la mujer-. Es por ello que solo la mujer tiene actualmente la capacidad de conceptuar la naturaleza en sí, toda ella con todo su poder y belleza. El hombre en cuestión necesita materia para censurar…sin cuestionar sin sus creencias son racionales, quizás es demasiado tarde para cuestionárselo o analizarlo, aunque el tiempo ya se encargará de que siga sintetizando mas y mas creencias, el espacio ya se encargará de que su memoria se retuerza en acontecimientos pasados, y la causalidad alterará sus sentidos, a modo interpretativo, saliéndose una y otra vez del escenario de su conciencia, perdiendo este ya la dignidad, y saliéndose definitivamente de lo natural, sin poder parar el viento en que cualquier ráfaga de este, podría empujarlo sin el menor miramiento.
Esto es, solo la mujer podrá conceptuar la naturaleza, por que esto si que es posible. En lo puramente social comentar que nada es imposible por que todos hemos nacido de un sueño. Y paso de todas las metafísicas basura que nos han bombardeado por que bastantes obstáculos o problemas nos da esta, para encima que alguien se halla atrevido a decir y ilustrar que el mayor pecado del hombre es haber nacido.
Cualquier ilustrador se podrá querer a si mismo, podrá crear una metafísica bien estructurada, pero el cuento de hadas lo vive el, como experiencia vital, pero cuando este muere, lo único que ilustrará es lo que sea posible y insisto, ya se encargará el tiempo, el viento, de olvidar, quedando su ilustración en un libro de papel.

2º La autoestima real en el hombre

Lo que toca a la naturaleza del hombre es su personalidad, sin mascaras que no difuminen lo que en sí le hace bello que es la capacidad de pensamiento. Denuncio, las teorías cognictivas que inhiben al hombre en su sensibilidad, pues tengo claro que estas, no se han cuestionado que el pecado capital, se escriban testamentos jurídicos, como es en mi caso, no parará de producirse y que este, el pecado capital, se produce por un estímulo interno imposible de controlar, eso si como estigma quedará una intensa pena, la solución, ahora lo veremos:
Siempre veremos al universo como un tejido de hechos, pero donde todos ellos han dejado su dolorosa huella, nace el Dios social por excelencia; la libertad. La libertad es un mecanismo estructural y cognictivo complejísimo que es atribuido a la naturaleza del hombre, como fenómeno libre; y participa sobre todo la personalidad, como esta, su personalidad es indestructible, solo la muerte la puede destruir, los impulsos socioculturales que viene del nuevo mundo; o de donde vengan, no va hacer jamás que esta se destruya como identidad, y si hace falta prostituirse, si es necesario, se hará. Contra esta, ni el viento del nuevo mundo puede destruirla, esto respecto a lo social o sociocultural como asentimiento y valor propio, como lo que vive en sí y por sí independientemente de toda la cantidad ingente de estímulos externos que nos vienen de fuera, esto es, las fuerzas inhibidoras. Ya se encargará la Razón y el viento de estructurar su personalidad a las modas y mundos. Esta es la autoestima real del hombre.

TERCER RAZONAMIENTO

Muy compresivo podría ser respecto a aquellas personas que en la oscuridad de la noche claman penosamente a un cielo estrellado y buscan de el, esto es, de ese universo real, salida a su desesperación provocado por las circustanscias exteriores. Pero respecto a mi metafísica este ensayo es la crítica precisamente a a la problemática de la inhibición del ser.

Respecto a lo que es el sol, comentar que solo es real bajo los ojos que lo miran, y que la Tierra solo es real bajo los pies que la tocan. Cuando amanece y llega el momento de tomar la decisión de levantarse, afirmo rotundamente, que el primer contacto con la realidad lo toman los pies al pisar el suelo, la mente esta en lo falso, esto es, en la nada, el ojo mental empieza a recrearnos un mundo ficticio, recreativo, hasta que los ojos que lo miran no empiezan a ver la realidad, en la cual la razón es de capital importancia.

LLegó la hora de cumplir el contrato social que hemos firmado todos, como sujetos de derecho, como actores trajicomédicos. Lo que denuncio rotundamente, son los juicios de valores, sin conocimiento de causa. Yo se que me muevo muy bien en el terreno de la disciplina del lenguaje, aunque se que no es una virtud, simplemente, esto es, como dice la ciencia, que tengo muy estimulado el lóbulo del cerebro donde se procesa, la información, la memoria, en fin las formas geométricas; si me lo dijo un día mi Doctor. Esto es, que un doctorado en neurociencias tiene claro que somos tan débiles por que no somos otra cosa que impulsos eléctricos extremadamente complejos. Personalmente esto me parece muy triste. Llegado a estos razonamientos....que hacemos con la locura. Tengo claro que solo los locos quieren arreglar en mundo, y ya vendrán los lógicos para decir que lo mas importante es lo que dice el médico, por que cura. Las percepciones y los sentidos...¡Para que sirven! No sabeís o si, lo que es quitarle un cachito de sabiduría a la naturaleza, no tiene precio.

Muchos locos o mejor dicho la gran mayoría se quedan por el camino, coacionados por una educación inhibitoria de la que no pueden salir.

La ansiedad psicótica, generalmente, está ocasionada por que el cuerpo ha diluido torturas, guerras y cientos por no decir millares de aberraciones contra los derechos y libertades humanas. Esto es el estigma en la enfermedad mental.

Si es cierto que el mundo se recicla cada vez con mayor sostenibilidad, es un devenir real infinito, pero no un pensamiento unificado. Fukuyama en su obra capital, "El último hombre en una botella" pasa desapercibido que en el país que se ha educado, esto es, Estados Unidos, este país en cuestión no ha sufrido las barbaridades del viejo continente respecto a la vulneración de los derechos humanos. El último hombre, como prototipo ideal de distopías, regenerará ideales fuera de las modas inhibitorias. Os invito a que leais el súper- último hombre. Y la justicia ya se encargará del reconocimiento de lo que significa ser personas, ya que estoy con Fukuyama, en su bien póstumo, de la lucha por el reconocimiento.


CUARTO RAZONAMIENTO. LA POSIBILIDAD DEL ASCENTISMO

Ilustración del ascentismo como síntesis

Amo cuando la vida quiere vivir sin mas, sin razón alguna. Pues esto no es mas que la cruda realidad. El estudio de este quinto razonamiento es el ascentismo como síntesis, esto es, un momento real en la cual el cerebro segrega una sustancia artificial, un estado de paz mental, una anulación real, del sujeto como atado a las necesidades de la voluntad por sí, cuando esta quiere vivir sin más sin sentido ni finalidad.


Si que es cierto que la estructura del consumismo, los medios de comunicación, en especial en la televisión muestran un encadenamiento sistemático aunque eso sí, con una Etica profesional, que no es mas que una estructura complejísima de marketing, para que las personas salgan a la calle y consuman, no es ningún misterio, pero se que hay gente que no quiere ni abrir los ojos respecto a este razonamiento. El ser humano y la mujer, sienten continuamente, eso si, provocado por un déficit, la necesidad de amar. Tengo claro que esto se produce por un astio, y por la necesidad de buscar salida al dolor mental.
Veo y corro esa es mi filosofía real de vida.


El universo es una tejido de hechos, y por fin he abierto los ojos ante la realidad del amor. Quien siente algo, quien sufre, quien ama y quien compadece le quitara un pelo del pelo a Dios, la locura de este, esto es, Dios, es decir, quitarle un pelo de la cabeza nos hará sentir un momento de felicidad absoluta. Mi cerebro sigue siendo un hecho, por que se lo que es, algo que me tortura a cada instante, pero lo que vamos a denominar aquí como la substancia de la felicidad, que es no la renuncia a la voluntad, pero si, salir de todo el tejido de hechos, como representación, como un universo fraccionado en un devenir caótico que nos tortura continuamente. ¡ Ojalá las soluciones del nuevo mundo fueran milagrosas! ¡Ojala las pastillas del médico fueran milagrosas!
La cuestión es que como síntesis para que el cerebro segrere la sustancia de la felicidad, sustancias artificiales, se ha de dar en dicho sujeto una lucha. Pero no una lucha materialista, basado solo en lo económico, o en el cuanto tienes tanto vales, que personas que he conocido que dicen ser de ideas socialmente despiertas que llevan encajonadas en sus mentes. Son cómicos que el la oscuridad de la noche caen rendidos ante el dolor mental, desesperados buscan sus narcóticos ilegales para buscar un poco de tranquilidad en la cual cobijar su miseria. La lucha pues, esta en los sentimientos intelectuales reconocidos por la ciencia. La ignorancia es el mayor dolor mental que se puede sentir, si es que sienten algo verdadero, por que sentir puede sentir hasta un perro, pero lo que siente un perro no es verdadero es por ello que darle derechos a los animales domésticos sería un error en el orden de las ideas.


La realidad es lucha y se consigue en cerebros menores con el sentimiento -recomiendo leer mi tercer libro: Análisis del tratado de la criminalidad en liceus.com-. Y en cerebros mayores con los sentimientos intelectuales esto es lo que crea la fortaleza mental, que el ojo mental no nos engañe, así es como la seretonina se activa, nos sentimos seres fuertes, no hay ley, no hay juicio, no hay dolor mental, no necesitas nada, frente a ti tienes un espejo, que es la nada

LA CONCIENCIA DEL PODER. LA PROBLEMÁTICA DE LA EDUCACIÓN DE LOS SUJETOS EPISMÉTICOS

La autoreflexión de uno mismo conlleva a la identidad de yo con el mundo.

Es de capital importancia opinar con propiedad o el esfuerzo por hacerlo. Cuando nacemos tal y como dice Hume somos un papel en blanco; Hume es para mi el mayor ilustrador de toda la historia de la humanidad. Recomiendo que leaís su obra capital titualda "Investigación sobre el entendimiento humano", en ese libro ilustra claramente lo que es el Poder y de aquí creo que nace el conflicto de la educación en los sujetos episméticos. En un tiempo y orden definitiva de facultades como el nuestro, esto es, si cada órgano es una idea que se recicla constantemente, si conocemos claramente nuestro cuerpo, los conflictos devienen del afán por aprender, por que seamos sensatos que solo cuando nos morimos lo tenemos todo hecho lleve donde nos debe el azar impropio de cada uno.

La conciencia del Poder solo es la ilusión Político Filosófica por lo que tantos hombres grandes han luchado.

Uno de ellos, Sócrates, ejecutado, y con Poder para poder ser liberado de su condena, este último, Sócrates, quiso morir por la humanidad para demostrar a toda ella entera que algún día llegarian tiempos en los cuales sobrevivir significaría hallar la manera científico argumental, de representar conocimientos(1) LEASE MI ARGUMENTACIÓN SOBRE QUE SON LOS CONCIMIENTOS)

Cada órgano es una idea, por ejemplo: todas las células del riñón conspiran en perfecta sincronización para provocar un placer, o una afección. Por lo tanto la afectividad crea conflictos justificados que se pueden resolver o bien, de una manera concreta, o de una manera abstracta según sea el conocimiento de nosotros mismos. En lo abstracto hay mas bien un juicio estético, en lo concreto lo predominante son estados mentales que se van anulando unos a otros, o en caso extremo si el conflicto no es superado pueden aparecer: la agresión o heteroagresión que bien sabe explicar Arthur Shcoppenhauer en tiempos donde las ciencias no imperaban ante todo conocimiento. Respecto a Hegel comentar que solo era un loco que quería invertir la realidad.

Pero en un mundo que no es nada mas que representación, y afirmo por representación la manera en que lo imitamos como cómicos, otros, los valientes, los que conocen bien el mundo se atreven a ilustrarse en el para no acabar amargados por la tremenda cantidad de conflictos que hay entre lo subjetivo y lo objetivo. También son cómicos, pero cuando mueran morirán con dignidad, y nada esta sometido al azar del viento.

Es muy serio aquellos que nos dibujan un sol nuevo cada día, o nubes en forma de borregito...pues claro como no voy a dar a Arthur Shocopenauer todo el reconocimiento pues nos dejamos llevar por la inercia, y de aquí mi gran problemática, la esperanza aliada con la Voluntad de Vivir no nos pueden brindar un mundo ideal, demasiado tarde, pero si que el amor salga de las tinieblas, el querer puro, este es el único viaje lleno de ensueños, y solo se puede conseguir mediante herramientas de comunicación, pues un mudo no sueña por curarse de su mudez sino que sea comprendido. ¿ Por que créeis que el último hombre en las sociedades menos civilizadas tiene conductas poco adaptativas?

La atopoiesis particularmente es una manera de adaptación sobre todo de los sujetos episméticos y en general de todos, de esta forma creamos técnicas de comunicación y herramientas donde los mas valientes luchan por ilustrarse en el mundo.

La vida no puede esperar puesto que la existencia perfecta no existe, el supremo poder que nos otorga el derecho, del que son legítimos dueños los sujetos episméticos ya que el estado mental del presente es una ilusión transitoria o a veces obsesiva sobre Dios.
Sócrates justificadamente se creía más presente en un sistema democrático, a raíz de su ejecución Platón lo llevó siempre en su corazón, pero este último, Platón, comprendio su error, su error en la procesacíon de la información en su cabeza. A raíz de esto Platón atemorizado quizás emprendió la aventura de crear unas cartas que al ser analizadas han suscitado gran polémica entre aquellos que con todo el sentido común comprendieron el temor de Platón. Platón también advirtió sobre el peligro de la democracia, por que no comprendía fruto de sus investigaciones que un sistema o organismo democrático no podía entender a las últimas voluntades, si es cierto que las últimas voluntades son comprendidas como máquinas automáticas de educación, solo comprendiendo a la bestia que llevamos dentro comprenderemos el dolor sensible y estigmatizado por la representación pura.

Lo justo es el reconocimiento de una última voluntad, de su sentimiento y la paz que genera en una existencia imperfecta y la acción que afecte a esta.


LA DIALÉCTICA HUMANA. EL DEVENIR

Primer yo: el yo armónico. Mes sommeils faire une realité

La vida va a más? Indudablemente que si.

Envidio sin lugar a dudas a aquella España Castiza, ese pensamiento unificado, armónico, melancólico, donde nacían como de la nada poetas, donde nació el ilustrísimo Dº Quijote de la Mancha, pues todos llevamos un Dº Quijote dentro de nosotros, también nacían pensadores altruistas. Siendo pues para mi el altruismo un poco peligroso. Hooo...! Eso para mi si que eran tiempos de facultades! El pensamiento era un flujo continuo y unido. Yo=Yo.

Todavía quedan coletazos de muchísima gente que siente esta abstracción: Yo=Yo. Es el yo poético masculino. Unamuno expone: El sentimiento de soliraridad parte de mi mismo, como soy sociedad, como soy un producto social, debo de socializarme, y de mi voy a Dios que soy yo proyectado al Todo y de Dios a cada uno de mis prójimos. Esta es la característica del perfíl de la primera consideración de la dialéctica humana, donde impera el lenguaje de los sueños, contradicciones, es la intiución penetrante, en la consideración ilógica del poder interior, la intuición de la idea antigua del Yo social : 1º: yo soy todo 2º: el amor lo personaliza todo cuanto ama , 3º solo cabe enamorarse de una idea personalizándola. 4º. Cuando lo personalizas todo llegas a Dios que soy yo proyectado al Todo. Son las primeras escisiones de la dialéctica humana.

Segundo yo: El yo como síntesis The moral illustration

Respecto a las consideraciones del poder interior, este yo es un pensador, avanzada indudablemente la dialéctica humana.

Este yo intermedio es la figura de un pensador, catapultado por las tempestades de la historia. Es el yo de autoconocimiento y exploración del medio. La dialéctica es clara: Este yo esta dentro de la historia, como memoria colectiva, la dialéctica humana no tiene fin, por lo tanto se debe de dar una síntesis; la Idea que se personaliza tanto la persona física o jurídica, es idea de la autonomía, como marca(imagem) , así pues el yo es autónomo. Es el yo pensador, como persona física o jurídica: por lo tanto la dialéctica interior, es lo mismo que decir: nada=nada, reconociendo pues el poder interior esto es, afirmando dicha síntesis (nada=nada) esto es, pues que si la dialéctica no tiene fin merece la pena nombrar la clase de frustración que puede llegar a tener esa persona. Ejemplo: frustación ambiental: obstáculo externo y pasivo. Frustación personal: obstáculo interno y pasivo. Frustación conflictual: obstáculo interno y activo. Generalmente, el obstáculo es ambiental, Y ya para concluir mis consideraciones del segundo yo acabar comentando que la persona física representa a la jurídica.


Tercer yo

That is royal?

Podríamos calificar al tercer yo como derecho legítimo; la dialéctica que acaba con la realidad, respecto a extinción o no de los hombres. Este tercer yo es el que mas difuminada ve su realidad, como propiedad. Ya he comentado que el segundo yo, también ve difuminada su realidad, respecto a la frustración, afirmando pues que una psiconeurosis no te puede separar de tu medio adaptativo. Pero sin lugar a dudas en este tercer yo, no hay una síntesis. Es pues, que este tercer yo, su dialéctica, acaba con la realidad. ¿Que es real? Es la eterna pregunta que se ha hecho siempre el ser humano. De hecho el ser humano jamás ha aceptado la realidad.

El segundo yo, es pues el yo servicial, no es un yo puro y duro como este tercer yo que sacrifica el principio del placer, en la búsqueda de una propiedad, es pues sin lugar a dudas este tercer yo el que mejor ajuste a la realidad tiene.Es la absoluta destrucción del estilo subjetivo de la ilustración, esto es, la psicología profunda de Frued, esto es, la buena armonía del super-yo y el ello con el yo.

8.10.10

PRÓLOGO A TODA MI OBRA

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ENSAYOS DE EPISTEMOLOGIA DE JORGE MORENO

viernes 4 de junio de 2010
PRÓLOGO A TODA MI OBRA
La representación mental es una entidad del sistema congnictivo consistente en reflejar una fracción del universo exterior en dicho sistema congnictivo. Pero hay que saber diferenciar entre, la representación como forma de reproducir algo, y la representación que por un efecto causa tipo génetico ambiental se convierte en una filosofía de vida. Si un individuo no se formara representaciones moriría, por lo tanto la representación es un hecho cultural, o mejor modo un hecho necesario del organismo, como dormir, comer y beber, por lo tanto la representación es un hecho volitivo, esto es, generado por la voluntad. En mi caso como todo individuo tengo la necesidad de formarme representaciones, pero como he dicho antes por un motivo genético ambiental solo veo el mundo como representación funcional en cuanto a que el mundo como representación conduce a la idea de la verdad. Pero la verdad no es una idea sino varias ideas. Pues eso es lo que me ha llevado libremente a escribir con un estilo y unas creencias propias mi idea sobre la justicia, que la represento en el Tratado de la Criminalidad, mi idea sobre el ser, mi idea sobre el sentimiento, como funcionalidad de la autonomía humana y el mal hábito de crearnos cuentos de hadas y también mi idea sobre la naturaleza protegiendo al último hombre, pues creo que este tampoco es un bicho raro sino una criatura engendrada por la cultural occidental y como funcionalidad de que no exista un fin, esto es, de vivir en una sociedad alienada, en cuanto a esto que acabo de escribir- lo de la sociedad alienada- que cada cual opine lo que quiera. O mi idea sobre la inmortalidad del alma, o mi idea sobre en mundo fuera de la representación- Tratado de la voluntad- ect...

Acabo de leerme el libro de Sochoppenauer titulado sobre la voluntad en la naturaleza y aunque muchas cosas de las que dice son interesantes, respecto a su idea de las ciencias físicas, esto es, las ciencias naturales, quiero dejar claro que la captación por mi parte de su idea, conforme a havanzado el derecho, el fanatismo de Schoppenhauer a quedado pues para el olvido, así como todos los filósofos que han estado con la humanidad, se debe saber interpretar sus sentimientos pero no sus vidas. Advertido esto, sin querer dañar la sensibilidad de gente que se mueve muy bien en la historia del Arte, así como ilustres historiadores.
Como conclusión que se que hay muchas personas que también no solo se forman una representación por una necesidad fisiológica o cultural, sino que también ven el mundo como yo: como representación y como esta te lleva a la idea de la verdad, que esta la verdad son muchas ideas.

fuentes: liceus.com
Publicado por Jorge Moreno

IMAGEN REAL Y SINTETIZADA POR Y PARA LOS DERECHOS Y LIBERTADES HUMANAS
CONTRATRO JURÍDICO CON GOOGLE.COM Y LICEUS.COM RECOMIENDO LLEERLO Y VER LAS ILUSTRACIONES TALES COMO EL INMENSO PODER DE LA MENTE.
PARA BUEN ANÁLISIS, RECOMIENDO LEER DISCURSO DEL MÉTODO DE DESCARTES Y SUS CONSIDERACIONES SOBRE LA GLÁNDULA PINEAL, PUES AL CONTRARIO DE LO QUE PIENSA LA CIENCIA, ESTA GLÁNDULA ES LO QUE CONECTA EL CEREBRO CON EL CUERPO; COMO UNIDAD MATEMÁTICA. RESTABLECIDO EL DERECHO PLENO, "ESTAS PERSONAS", SON UNIDADES INDIVIDUALES. RESPECTO AL PODER DE LA GLOBALIZACIÓN, ALGUNAS SE LUCRAN INDIVIDUALMENTE O EN ESTRUCTURAS SOCIALES... PARA QUE DICHA GLÁNDULA SE "EXCITE"....O EL TRATADO DE LA LUZ, PUBICACIÓN QUE SUSPENDIÓ DESCARTES AL TENER NOTICIA DE LA CONDENA DE GALILEO POR LA INQUISICIÓN. ADVERTENCIA: RESPECTO AL LIBRO TITULADO TRATADO DEL HOMBRE NO LO RECOMIENDO PARA MENORES DE 16 AÑOS.





5.10.10

LA PERSONALIDAD COMO FENÓMENO

En un libro que leí titulado Contra el método, el autor escribió que a un niño, hasta los tres años no hay que someterlo a ninguna coacción. Esto me podría parecer interesante en los tiempos donde dicho autor escribió el libro. La cuestión psicopedagójica es que algunos niños podrían desnutrirse por falta de coacción para alimentarse.

Referente a los demás aspectos, tales como la educación, anulado pues de la conducta humana el placer como afirmación y psicoadaptación al medio, hay que rendirse ante el maestro. Todavía quedan coletazos de los caracteres estudiados por la psicología profunda científica de Freud, pero la cultura a aplastado totalmente estas afirmaciones.

En psicología diferencial, existe el test de la desviación típica, simplificándolo podríamos decir que es un test que se utiliza para saber si estamos haciendo bien nuestro trabajo, referente a las presiones del medio exterior, personalmente me parece interesante este tipo de test para que podamos defender mejor nuestros derechos, como por ejemplo, subida de sueldo, una mayor dignidad, y sobre todo para obtener una mayor autoestima.

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La personalidad como fenómeno aplastará todas las teorías cognitivas del conocimiento de la personalidad humana, el conocimiento nos viene pues del mundo exterior, el cuerpo pues es el objeto del conocimiento, la adaptación y concordancia es la que fenomenológicamente llevamos el yo-cuerpo- al mundo exterior. Se que esto es difícil de entender. En psicología diferencial existen unos test de adaptación y concordancia referente a la familia como primer agente de socialización, como el núcleo, son 100 preguntas que lo que se quiere lograr es saber el grado de fragilidad nerviosa.

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Conforme vayan avanzando las generaciones, esto es, vayan desapareciendo del fenoméno social las teorías de los caracteres de Freud, aplastados insite, por la cultura, aparecerá una nueva era un poco más positiva, hasta que las ciencias lo permitan, de la personalidad como fenómeno

18.8.10

TESTAMENTO SOBRE EL TIEMPO

Viajo a través de el, y se que aunque me pierda en el como me paso en febrero del 2001, que aunque luche con el, incluso hasta cuando desaparece de mi en mis sueños, nunca sabré que es. Es la gran incógnita para todo el mundo, a veces se que fumo porque me desespero a través del tiempo, impaciente observo las espirales que salen del humo de mi cigarro, y, espero que siendo consciente de que viajo a través de el, impaciente espero una impresión en mi cerebro para no perderme a través de el. Dicen que toda enfermedad mental es la perdida de algo, aunque perdidos en el tiempo no descubramos nunca lo que hemos perdido, eso le pasa a todo ser que vive y que conoce. Aquí hoy 30 de octubre del 2009 soy consciente de que el tiempo me ha puesto en esta mesa, en este lugar y en este pueblo tan sensibilizado con la gran incógnita que es el tiempo. Por que se y soy realista de que para todos el tiempo es cíclico y es lo que hace brotar el amor, en la palabra amor doy por hecho absoluto que entramos todos, hasta aquellos que sin querer o queriendo hacen de la vida una tempestad de problemas, por que se que aunque ahora sea mi momento y esté mas presente que vosotros es por que me lo estáis consintiendo con amor, y para aquellos para los que el tiempo es una tempestad de catástrofes, que esto es, que lo están pasando mal, que aspiren aire profundamente, para comprender a todo el mundo que les rodea que nadie les quiere hacer daño, por que lo poético del mundo brota también mágicamente del misterio de la vida: EL TIEMPO.

2.8.10

PRESENTACIÓN

Hola soy Jorge Moreno, os invito que accedaís a mis documentos relacionados con una disciplína que me muevo bien que es la epistemología, así como leer mi testamento jurídico publicado en liceus.com.

un saludo

21.7.10

TRATADO DE LA PROPIEDAD

Empiezo este ensayo nombrando a un famoso escritor Francés y su Juicio: “LA PROPIEDAD ES ROBO”. Asta que punto de la historia el hombre tiene que ser un ser desgraciado.

Siempre en los medios de comunicación se ha nombrado la palabra crisis, pero independientemente de que sea una crisis económica, los cambios que vivimos en todos los órdenes de la vida son definitivos.

Imposible pues, un gobierno gobernado por propietarios, el estado de derecho Español funciona sistemáticamente no en contra de la propiedad... si no argumentando y muy acertadamente que la propiedad es criminal. Hay que dar juego a la opinión, lo perfecto serian caracterizaciones jurídicas- representadas como una imagen_ para constituir un estado justo, y que todos nos eduquemos ante la justicia.


LA FANTASIA JUZGADA COMO ESTADO DE HACER DAÑO EN EL HOMBRE.

Me inspiraré pues para explicar bien este tipo de fantasías en una novela de Miguel de Unamuno titula “Niebla”. La novela, simplificándola, narra lo siguiente: Miguel de Unamuno como personaje o persona historica, en su pura genialidad dice que se le apareció un homúnculo, se le apareció en su mente creativa, esto es, en su mente de genio. Ese homúnculo( llamado Augusto) descubre al final lo que es, va a visitar personalmente a su creador (Miguel de Unamuno) y este, le pide que sea un yo, le pide carne de conciencia le pide existir..., quiero advertir que esta explicación no es nada mas que una novela, por su puesto que es interesante...citada esta advertencia, continuo explicando la historia. Miguel de Unamuno decide matar( desconozco la causa) a su homúnculo (Augusto). Esto es una novela, pero en la vida real, esto también pasa; El hombre tiene un reflejo inverso a él, por lo tanto brota la desconfianza sosegada en la fantasía hacia todo. Y brota también una forma racional de hacer daño.

LA FANTASIA JUZGADA COMO ESTADO NARCISISTA

Quiero dejar claro que las fantasías no son criminales. Solo en algunos casos aislados se puede transformar en una forma racional de hacer daño castigada por el estado de derecho.

El narcisismo simplemente es una conducta sexual que dura toda la vida, es una inversión de la líbido (propiedad). El narcisismo siempre a sido visto por el hombre como lujuria y poder por parte de la mujer.

Es importante resaltar que la líbido de un adulto no es propia sino en el acto de la masturbación. Es compartida pues la energía sexual no tiene otra finalidad que la de procrear la vida humana. El narcisismo patológico masculino puede ser muy peligroso por que el hombre no puede procrear la vida. La mayor virtud del hombre es que puede crear por si mismo. Pero no puede procrear la vida. Por supuesto que el hombre pone una base génetica importante en la constitución de un ser humano, es mas, del padre se hereda la moral humana, de la madre la inteligencia. Y… llegado este punto…¿Qué tiene mas propiedad? ¿La moral, o la inteligencia? Sin duda que la inteligencia, de hecho cada vez mas, salen mas denuncias, por el fraude a la propiedad intelectual. No voy a profundizar mas sobre la propiedad que tenga el intelecto humano en este sistema, pero el intelectual, opina o debe aprender a opinar con propiedad…

En por ello que los hijos/as, se vean en una gran mayoría de casos mas protegidos, como seres indefensos, esto es, como seres inmaduros mas, por su madre que por su padre. Aclarado esto, si algún lector masculino se ha visto ofendido por este trabajo; continuo mi exposición.

TEÓRICA SOLUCIÓN

Este famoso escritor que nombro sobre su juicio: la propiedad es robo, se llama Piere J. Proudhon. Yo he leído entero su libro, sus argumentaciones, y lector… no te puedes imaginar el tremendo desgante intelectual, su crítica, su análisis, argumentando que la propiedad en un ESTADO en imposible. Al crear este tratado propio, llegó la hora de dar yo, mi argumentación sobre la propiedad.

El estado, sus leyes, se constituyen con la lógica formal he informal. Y he aquí el problema, que existen en el mundo don tipos de lógica, la que yo llamo de pereza, la lógica basada en la inercia, y la otra, la lavoriosa; la que constituye cada intelecto humano, cada cerebro pensante. Mi solución tiene dos caminos… pues soy responsable con los dos tipos de lógica que existen en este mundo. Para la primera la lógica de pereza, de inercia; decir para ellos que deven y no tienen más empresa que la Ley, que tanto las oposiciones como las antinomias son la estructura misma de la sociedad…y deven tener un equilibrio funcional entre, orden y progreso, propieddad privada y colectiva, socialización e individualismo. Y, para los otros los que con sus cerebros pensantes, tienen la empresa de ordenar el mundo, los de la lógica lavoriosa, de enjuiciamiento; los héroes del orden socialitario…que no habusen de su libertad, y encuentre un equilibrio funcional entre estados psicológicos, o del ánimo: un equilibrio entre, Ataraxia, Arte, y la Voluntad –obtuse will- o, equilibrio entre negación de la Voluntad de vivir y el ánimo de querer, o y equilibrio entre; The chaotic and senseless desire (imagination) y fuerza.

1.6.10

LA LOCA CORDURA

¿Que es un hombre? Es mi llanto de todas las noches, si es cierto que en el testamento jurídico pubicado en liceus.com he estado al borde de demostrarlo. Por fin una mujer ha comprendido la simplicidad de mi obra, le dedico este escrito

Y...¿Que es el enamoramiento? ¿Una droga espiritual? ¿Un hecho en sí de compasión hacía el sufrimiento ajeno? Todas estas definiciones son válidas. Pero...¿Qué pasa con el tiempo? Conozco un famoso Rey que tenía un poder extraño, el poder consistia en que hablar con el de algo, era como preguntar la hora. Ese Rey también se enamoro de una bella dama, hasta que al final el Rey fue destronado, porque perdió su poder. Pero a este -es Rey- no le importó perder sus poderes, pues consiguió hacer realidad sus más oscuros ensueños, esos ensueños, que no expresamos, esto es, que no decimos a nadie porque sería ilegal. Este rey consiguió llevar una vida terrenal, y pudo sobrevivir y cortejar a su bella dama a través de sus rentas.
El tiempo ahora más que nunca lo destruye todo y, si que he sido capaz de enfrentarme hasta con el Poderoso Dios por amor, saliendo yo perdedor de ese enfrentamiento, y he hecho el esfuerzo por saber ignorar a los ignorantes por amor también, saliendo yo perdedor, pues lo que nunca aprendemos los hombres es que la naturaleza, no por un capricho, sino porque la mujer es mejor que el hombre, esto es, la naturaleza protege más a las mujeres; saliendo yo perdedor. Y, todo por amor. Para que comprendas que la locura no muerde, solo es una manera de prolongar el sueño, pues la vida no tiene ni un principio ni un final; yo ahora mismo solo sé que estoy soñando, esto es, soy consciente del ello, y a Dios con quien me he peleado y he perdonado, Bendiga a los Bienaventurados de conciencia pues hasta a Buda le saldría melena. Porque lo que pasa, en el Ello -inconsciente- todo se queda, como se quedaron los lagos y las montañas y los bienaventurados de conciencia que en ellos en los lagos y las montañas, fuera de la historia, en divina novela, se cobijaron.
Solo quiero que sepas que esa estrella que brilla con intensidad todas las noches, algún día se apagará y se hará polvo y con ella también se acabará la Vida, pues....cuantas críticas han habido hacía el último hombre...por envidia; pero no pasa nada...no pasa nada si se acaba la vida! Yo también soy hipócrita, la obra social es un producto de la hipocresía, solo es la madre naturaleza la que nos protege de nuestros pecados destructivos. Por lo tanto aunque siga nuestra hipocresía en esta sociedad alienada, eterna e infinita, la vida no se acabará nunca aunque esto que acabo de decir no es más que una pura ilusión, como el que cree que le va a tocar la lotería; las leyes absolutas de la naturaleza, las podemos manipular pero no controlar. Aunque a mucha gente este último párrafo de de igual.. Dedicado a una mujer que me ha encautivado de  verdadverdad.


7.4.10

EL LAGO DE LA ESTRUCTURA EPISTEMOLÓGICA DEL SER HUMANO

¿Que es un hombre? En toda la estructura epistemológica del mundo existe este misterio, es por ello que el mundo epistemológicamente hablando no esté perfectamente estructurado. Quizás es que la naturaleza conspira por un bien absoluto, teniendo en cuenta que para mi la naturaleza es el Poder Supremo ante todo, por que natural es todo, por ejemplo: para que haya un objeto tiene que haber un sujeto, y para que haya un sujeto tiene que haber un objeto. En la sistematización de los conocimientos, existe la ley ser es ser percibido, respecto a la naturaleza del hombre y la mujer, respecto a la naturaleza toda, a la "absolute wisdom" toda ella se  quiera revelar, pero que revela la naturaleza, ¿Amor? ¿Poder? estas palabras tan jugosas solo son un lago de esperanzas, siendo el ser humano el mas negativo respecto por ejemplo a instintos como por ejemplo el amor, y además de como malinterpretamos la palabra Poder. Es pues la exploración, el control del medio el instinto mas poderoso sobre todo del hombre.

Siendo pues, una Idea independiente de todo el universo si que es posible que en épocas anteriores los filósofos marcaran una época respecto a una experiencia vital mas real que la que actualmente se vive. Pero en tiempos donde la ciencia a desbordado todas las espectatibas nadie puede demostrar que es un hombre, si es cierto la resignación de la conciencia y autenticidad de un hombre, esto es, de como se resigna ante el espectáculo de la "situación" que preocupa enormemente a los que se preocupan de las experiencias religiosas de una forma seria.


Respecto a la situación, la memoria ha enfermado, hecho pues demostrable, puesto que esta no es nada mas que un tejido de hechos, un simulacro de apariencias recordándonos esta, la memoria, que la experiencia humana,  personal de cada uno es  intransferible y que la vida y experiencia humana  no es cuantitativa, en consecuencia, toda la vida de  un hombre conspira en el dolor de no querer morirse resignándose pues la conciencia al destino de cada hombre, por esta cuestión existe el lago epistemológico del mundo, imposible pues, demostrar que es un hombre.

15.3.10

TEORIA DE LOS PROBLEMAS

Las fuerzas inhibidoras son las responsables de los problemas inocuos, esto es, problemas que podrián ser ciertos pero no reales. Cada persona es una estructura congtiva diferente, en este sentido doy el reconocimiento a las ciencias, puesto que sin ellas, no podriamos argumentar lo aburridísima que sería la vida si todos fueramos iguales. El cerebro es una máquina multifuncional complejísima he irracinal.
Vamos ahora a poner un ejemplo respecto a que comprendamos en este discurso el escenario de nuestra conciencia, esto es, lo trágico que es. Por ejemplo: imaginemos un juego consistente en manipular la substancia de una persona llamada X, o mejor dicho la posición de una madre ante una hija. Tengo claro a través de una obra de teatro que tuve la oportunidad de ver, llamada Casa Matriz; que todas las personas tapamos nuestra realidad, o nuestros problemas inventandonos historias todas ellas en estado psico, para evadirnos de nuestros propios problemas y no querer solucionarlos, automáticamente esta clase de aptitudes crea unas respuestas emocionales caóticas con sentimientos o emociones desagradables. Imposible pues parar la maquinaria del pensamiento puesto que este cumple un papel fundamental en los estados de ánimo necesarios y por sentido común me atreveria absolutamente necesario, esto es, el pensamiento. Querer destruir el pensamiento de un hombre sería como asesinarlo, y mas demencial me parece criticar la personalidad del último hombre, puesto que como ya escribí en otro ensayo que hay en esta página, el último hombre solo es un pulgón "indestructible" y absolutamente abstracto, que, insisto, que si el , esto es, sin el último hombre ni el mas fiero criminal que todos los tiempos tendría derecho a la justicia, esto es, a que este, se pudiera defender y por Ética se le acusara de "presunto asesino", o por ejemplo, que los cómicos de la oscuridad pudieran salir a la calle tranquilamente a divertirse. He llegado a una conclusión clarísima que cada cual, y ahí me incluyo yo, que haga con su cuerpo lo que quiera, con o sin responsabilidad. Pero las reglas de juego son clarísimas, el daño, el dolor que genera la voluntad tiene intereses, la partida de frontenis no es perfecta puesto que la pista no lo es, en todo hay un interés oculto, oscuro, no controlamos el escenario de nuestra conciencia, imposible pues controlarlo, conclusión; lo que anima el cuerpo es la  Voluntad de vivir, y a toda la naturaleza, solo observando un milagro, podremos comprender la vida y sus misterios, el milagro somos todos.


11.3.10

¿A QUÉ VIAJE LLEVA LO IMPOSIBLE?

La inteligencia opera sobre tres productos  bien definidos, por ejemplo: una persona infinitamente abstracta, con una substancia bien definida respecto a la consideración de la razón tiene por ende, puede tener ciertos daños cerebrales, esto pasa por la comprensión y definición de lo limitado he ilimitado. Este es bajo mi propio juicio en lo que consiste la filosofia kantiana, esto es, en lo imposible y posible respecto a todos los principios de la realidad. En una realidad tejida de hechos, es imposible un ser absolutamente abstracto como substancia. Los límites los pone el cerebros y sus neuronas que conspiran todas juntas, esto es la cuestión, que el cerebro en en sí es totalmente irracional, puesto que no opera en una realidad exterior, en un mundo fenomenológico, el cerebro es pura emoción he irracionalidad, es por ello que en sujetos episméticos reconocidos como enfermos mentales, o con daños cerebrales bien definidos, la legislación muy concienzudamente le otorge el derecho legítimo, puesto que este opera en la realidad objetiva protejiendo a la raza humana, al raciocinio, y a los conocimientos como algo substacialmente del hombre y la mujer, es el triunfo del racionalismo respecto a lo definido en mi Tratado de la criminalidad pubicado en liceus.com, que la substacia racionalista heredada de generaciones en generaciones, es lo que crea movimientos culturales, que mueven el mundo para no quedar presos del aburrimiento y la ira y en fin, emociones que podrian generar  el veneno que promueve los confiictos irracionales como las guerras -esto respecto a la Union Europea-.  Que no nos quedemos encadenados como el mito de la Caberna de Platón, esclavizados en un pensamiento preso, que el pensamiento se libere, es pues que aquí en en España la democracia se viva en el submundo, en un tejido de hechos epistemológicos como reconocimiento del bien y la belleza.


3.3.10

EL SENTIMIENTO COMO FIJACIÓN ANTE EL MUNDO



La inteligencia es trimimensional y no lineal, como conciencia real ante el mundo. Es pues que los sujetos epísmeticos tienen una fijación de una idea Gobernada por el ser de las cosas, y la voluntad. Estos son los grandes misterios de la quimica, que es ser de las cosas como Poder supremo Gobierna los diferentes estados de ánimo, que nos hacen sentir algo, y como conciencia del trabajo. La Idea que se capta en el sentimiento es un mundo geométrico tridimensional, esto es, real, como representación de algo ante el mundo y como producto de una causa y un efecto, esta es la cuestión del ser. Por lo tanto el ser de las cosas es un ente que Gobierna no la voluntad sino los diferentes estados de ánimo, insisto, para sentir algo.


El reconocimiento automáticamente se plasama en la realidad, solo por un trabajo realizado, promovido por el sentimiento, como este, esto es, el sentimiento es la esencia del ser, y bajo mi propia opinión lo que hace traspasar la frontera, de un mundo tan complicado como el geométrico al ideal, pero un mundo ideal como representación, como devenir, del cual a través de la tridimensionalidad de una idea real, o fijación hacia un sentimiento concreto y real, nos hace sentir algo, esta es la cuestión desesperada del ser, como una imagen sintetizada y no lineal.


Es pues que el sentimiento gobernado por el ser de las cosas, cuyo poder es absoluto, y cuyo yo doy al sentimiento, todo el reconocimiento de los actos voluntarios, y de la inocubilidad de cualquier acto o acción que afecte a este, como reconocimieto a las voluntades anticipadas. Imposible pues tener las cosas claras, si las ideas, no las cosas, es la fijación del ser de las cosas actualmente reconocidos como sujetos episméticos.

5.2.10

LA POSIBILIDAD DE LA TOMA DE DECISIONES

Los seres humanos tomamos al día cientos de decisiones. Pero hay que saber distinguir entre las decisiones puramente fisiológicas y las decisiones que tomamos de una forma consciente.

Desde que nos levantamos de la cama hasta que tomemos la decisión de acostarnos hemos tomado decenas de decisiones fisiológicas. Somos los dueños absolutos de nuestro cuerpo, personalmente me parece importante la forma de interacción, esto es, de relacionarse lo más racional posible, considerando a la inteligencia una forma de interacción en la cual la persona aprende a hacerse menos impulsivo, pero la problemática deviene en todos en los delirios de grandeza en el cuerpo; descuidandose de lo importante que es la autonomía, esto es, tener creencias racionales, y ser verdaderamente el dueño de nuestro cuerpo, ya que este cumple un papel importante en el desarrollo congnictivo de el individuo. Ya que para tomar decisiones de una forma consciente, el individuo debe de encontrarse sano, ya que esta toma de decisiones no le perjudique en absoluto, para ello se deve de conseguir la autonomía personal, esto es, no habiendo diferencia entre idea e impresión, o cientificamente hablando, no tener distorsiones congnitivas tales como; la interpretación del pensamiento, que es la más habitual, como otras muchas distorsiones cognictivas. Tener las ideas claras, que es un concepto que habitualmente utililizamos como cualquier cosa, es un mecanismo automático en el individuo; no habiendo diferencia entre idea e impresión, teniendo, la menos cantidad de distorsiones congnictivas posibles, paso por el cual la persona será capaz de tomar decisiones de una forma consciente.
La toma de decisiones de una forma consciente.
La naturaleza es neutral en la posibilidad de toma de decisiones de los seres humanos. Teniendo en cuenta que nadie es mas listo que ella -Dios-. En la toma de decisiones intervienen aspectos importantes como el sentimiento, la imaginación, y sobre todo el pensamiento.
Muchas veces las decisiones conscientes se producen de una forma automática, pues interviene el factor de la educación.
La toma de decisiones de una forma insconsciente
Al principio he explicado que pasos hay que dar para llega a la toma de decisiones de una forma consciente. Cuando no existe equilibrio entre idea e impresión, esto es, no teniendo sensibilidad en el cerebro, ni teniendo contacto con lo consciente se produce el desequilibrio en la autonomia de la persona. Esto es para mi la causa fenomenológica por la cual el individuo pierde el contacto con el legítimo derecho de los seres humanos, que es la libertad, teniendo pues un estado de derecho bien estructurado a favor de las libertades y derechos de las personas. Quiero advertir que esta clase de toma de decisiones -insconciente- es el estudio de la criminología, del cual yo no tengo el volumen de conocimientos eficaz, sino solo juzgar la parte que afecta a la autonomia de la persona y como perder esta afecta brutalmente al bienestar de la persona, sin descuidar, aspectos como la educación, de capital importancia en la vida.

4.2.10

DIÁLOGOS ENTRE DOS SABIOS

Aristóteles: -Bien se que llegó el momento de que te exponga mi idea: los humanos tenemos un medio ambiente externo que moldea nuestra personalidad. Pero también tenemos un medio ambiente interno!
Aristófanes: -¿Qué es el medio ambiente interno?
Aristóteles:- Es la esencia natural de nuestro ser. La razón nunca podrá ordenar el ser.
Aristófanes: -¿Científicamente, que es el medio ambiente interno?
Aristóteles: -Es nuestra conducta biológica, es el sistema nervioso, y, también nuestro reloj biológico.
Aristófanes:- Todos los estudiantes de psicología, al terminar la carrera, se les quedará algo claro, que todos somos estudiantes de psicología y propensos a ser engañados.
Aristófanes: Entonces... ¿Me vas a exponer tu idea de una vez?
Aristóteles. – Socrates fue ejecutado por un sistema democrático. Él fue el único hombre que pasó del mundo matemático al mundo Ideal sin ayuda de nadie. El fue el que poseía en la antigua Grecia, el medio ambiente interno mas perfecto que jamás un ser humano haya tenido.Ven! Asómate por la ventana mira esas nubes, yo siempre he soñado que las invocan los dioses inmortales, y, que si yo también creo invocarlas es por que efectivamente Socrates fue el último hombre que, por sus venas, no corría sangre, sino sabia de los árboles. Invoquemos pues esas nubes, con esas formas cumuliformes, yo no sé si la vida es o pueda ser maravillosa, lo que si es maravilloso es lo ETÉREO, la atmósfera etérea que envuelve a cada idea.
Aristófanes: Ya entiendo tu idea, por ideales han muerto muchos hombres, como el gran Socrates, pero es que las ideas seguirán existiendo eternamente, en cambio muy a pesar de casi toda la humanidad, esta, la humanidad no persistirá eternamente como las ideas.
Aristóteles: Efectivamente, la humanidad conforme ha ido evolucionando, ha tenido obligatoriamente, que crear Estados de Derecho. El ser humano no puede soportar el Monoteísmo, como consecuencia es Ser se fracciona en infinitos reflejos y el miedo se adueña de nosotros. No has oído hablar de la parodia de ese pobre loco, que, descubrió solo por medio de su locura que estaba en una democracia.
Aristófanes. – No, no la conozco, cuéntamela.
Aristóteles:- Eran un par de amigos, él tenía unos 21 años y el otro amigo sobre 18 años. Los dos eran muy ricos de espíritu, quería aprender juntos. Uno de ellos – el loco- sé echó una novia, antes de conocer a esta mujer y a su amigo era un chaval muy despistado pero con una capacidad creativa inhumana.
Aristófanes: - Quizás la soledad de su infancia, el ser burlado en la escuela moldeó su personalidad hacía el psicoticísmo.
Aristóteles: Pero no olvides que poseía un gran sistema nervioso, un gran poder de autocontrol, más bien su destino iba encaminado a ser un asesino a lo que la democracia ha hacho ahora de él. Pues bien, un día los dos amigos estaban juntos, y una gran excitación amorosa se apoderó de uno de ellos – el loco- no paraba de gritar... Estamos todos juntos! Estamos todos juntos! Su amigo lo escuchaba, y lo que no sabía este pobre chaval es que estaba muertecillo de miedo.
Aristófanes: Mas bien yo diría que sería un Narcisista.
.Aristóteles: No es la lluvia unificadora ¡Cuanto excita los corazones la lluvia!
Aristóteles: - Todo ser, querido Aristófanes, es Idéntico a sí mismo.
Aristófanes: Yo somos todos, el yo tiene la capacidad de proyectarse a su todo, y lo que este pobre loco vio es simplemente eso, descubrió que vivía en una democracia, que en democracia estamos todos juntos, los virtuosos, con los no virtuosos, los pobres con los ricos etc..
Aristófanes: Entonces este ser descubrió tu idea también.
Aritstóteles: No, querido Aristófanes, no, este es un ejemplo claro de inhibición, de no poder soportar el MONOTEÍSMO. Este ser, está ahora atrapado en los infinitos reflejos por y por los cuales la humanidad podría o no extinguirse. Mis principios son: solo el arte da salida a la desesperación humana.
Aristófanes: No me podría imaginar vivir sin democracia, la democracia tiene como gran ventaja que aquel individuo que no llegue al nivel competitivo intelectual o cognitivo; nadie este por encima de él. Todo va entre la química y la física y no existe equilibrio inherente del organismo, el organismo está sometido a la excitación, a un desequilibrio, de solo la madre naturaleza, con sus instintos puede procurar subsanar.
Aristófanes: Sabes Aristóteles, te voy a exponer yo ahora mi Idea. Odio a los sumisos. Yo tampoco sé si la vida puede o no ser maravillosa pero lo que si es maravilloso es como tu dices lo etéreo. El nimbo, la atmósfera etérea que envuelve a cada IDEA, eso lo comparto contigo querido Aristóteles, pero hay algo más, yo no sé si puede existir una Voluntad pura, libre, la voluntad esta expuesta a leyes, que son ni más ni menos que la Etica. Pero siempre ha de existir una mente última para que exista el mundo exterior, en mi filosofía si que hay una catexis- una inhibición del fin- ,Ser es ser percibido y ninguna idea puede ser independiente del espíritu que las percibe. Yo no pongo en duda tu teoría de las ideas, pero yo me refiero al Universo sensible, no al físico, al Universo transcendental. Me gusta la integridad y madurez del hombre. Y como te he dicho anteriormente odio a los sumisos. Esta es la idea del último hombre; como sustento del universo sensible; la integridad humana, y la madurez. Aunque soy consciente que teniendo hoy en día a las ciencias, poco nos consuela tener un universo transcendental, es cierto Aristóteles solo el arte da salida a la desesperación humana. Miremos pues esas nubes que amenazan una majestuosa tormenta, nosotros y los dioses las hemos invocado.
Aristóteles: -¿Entonces tu crees en Dios?
Aristófanes: -La afectividad es una de las motivaciones más fuertes del ser humano, lo que tengo claro es que la ciencia nunca podrá demostrar como el corazón late, se sabe que son por impulsos eléctricos, pero a mí, querido Aristóteles, no me convence, el corazón late por una fuerza o fe que ni el cielo, con sus majestuosas estrellas puede explicar, por consuelo occidente, creó el catolicismo y dicha tradición se pierde en los tiempos actuales, pero insisto, el sentimiento es la potencia máxima unificadora opuesta a la razón cuya misión de esta, la razón, es distinguir y separar. Yo comparto contigo que la razón nunca podrá ordenar el ser, me considero Ateo, pero creo en el sentimiento, no en las pasiones que son una mezcla entre el sentimiento y la emoción y, que tienen un componente peligroso, el sentimiento es pues, la plenitud del alma, por que la vida es maravillosa, pero lo que no es maravilloso es la vida de la mente, el sentimiento tiene mas un componente corporal que mental, por que es el cuerpo entero el que siente quiere y ama. De hecho mi cuerpo esta compuesto de numerosos individuos.
Aristóteles: -¿De numerosos individuos?
Aristófanes: - Si por que cuando te despides de una persona el modo más correcto es decir hasta luego, es de hecho un modo más afectivo que decir Adiós. Si en ti mismo adentras y descubres que no eres todo lo que quisieras ser, que no eres mas que nonada, pura nadería, que todo el mundo sensible que nos rodea no es mas que nonada, allí en ese paraíso algunos hombres de oriente han encontrado en nirvana, y, algunos de occidente a Dios. El estrés de los tiempos de hoy en día es lo que no nos deja ver que también tiene algo de etéreo el corazón, por que en días de tormenta siempre notamos como nuestro corazón se excita más, esta más electrizante.
Aristóteles: Bueno será que nos separemos una buena temporada, he disfrutado mucho hablando contigo, pero tienes que comprender que mientras nosotros disfrutamos de lo Etéreo, el mundo lo pasa mal. No seamos pues egoístas y espero que cuando Zeus invoque nuestras diosas las nubes te acuerdes de mí.
Coro: Una mañana donde se levantaban grandes nubes cumuliformes en el cielo Aristóteles miró hacía ellas y le pidió a Zeus...
QUE LA MENTE NO NOS VENDE LOS OJOS.
QUE EL CORAZÓN PROLONGUE LA VIDA HASTA LA ETERNIDAD.
QUE AUNQUE EL MUNDO SEA NULO EN SÍ –HASTA EL MUNDO MATEMÁTICO- RESPETEMOS TAMBIEN A LOS IGNORANTES DE ESPÍRITU.
QUE SE ACABE LA POBREZA ESPIRITUAL.

2.2.10

EL MILAGRO DE LA LIBERTAD

El conocimiento de los objetos esta limitado teniendo en cuenta que no podemos captar un objeto en su totalidad, esto es, el sistema o ser como por ejemplo de un sofá lo conocemos de una forma limitada o por ejemplo este ordenador donde estoy imprimiendo este ensayo. Esto no significa ni mas ni menos como conocimiento extensivo que el mundo exterior esta limitado. La pregunta filosófica (que es la que nos tenemos que hacer) es como causación por que ocurre esto. La comprensión de un sentimiento si que es posible, pero los objetos en sí tal cual los percibe la mente no tienen sentimientos ni sufren ni tienen emociones. Son sistemas por los cuales sentimos un mundo matemático, esto es, como conocimiento comprensivo, los objetos nos imprimen en la mente las mil y una estrategias para solucionar problemas, esto lo digo como posible solución compresiva ya que los problemas si que interfieren en el mundo de las personas y no el de los objetos. Pero...¿Que es un problema? Los problemas no tienen otra esfera que el de las emociones y el mundo real, esto es, el mundo de las personas donde sentimiento y emociones cobran conciencia de si mismos y nos impulsan al mundo del amor. Pero un problema como tal inhibe el mundo del amor o la realidad, el obstáculo viene desde el mundo de los objetos que como he dicho anteriormente imprime en la mente un cierto y determinado problema, la mente y el lóbulo del cerebro donde se encuentra el lenguaje lo conjuga y somos concientes de dicho problema con una respuesta emocional. Por lo tanto las emociones son respuestas caóticas ante un hecho, que en sí nos separa de la realidad del amor, esto es, las emociones nos ponen alerta ante un cierto y determinado problema fenomenológico, que insisto, es imprimido por el mundo de los objetos que percibimos de una forma parcial, por lo tanto el conocimiento del mundo de los objetos es extensivo, esto es, que por consuelo nos extendemos en la materia como conocimiento extensivo, como forma de representar el mundo, y las emociones tienen un cierto componente, esta extensión como material o impresionista que es esta compuesta de puntos, el germen de la vida, del cerebro y sus neuronas y los nervios, y un componente psicológico que nos proyecta hacia un viaje bioquímico donde el cerebro y sus impresiones esta expuestos a una tempestad de cambios. La cualidad que existe esque el cerebro tiene una capacidad de adaptación a los distintos ambientes importante, teniendo en cuenta la infinitud finita si se me permite la expresión, del consuelo que da extender por la materia por que esta es infinita, como predeterminación de la misma esta compuesta de infinitos puntos, donde siempre es el mejor momento para dicha persona mejore en concentración mental. El reto que se marca la persona es cuestión que siempre es el mejor momento para estar en la máxima concentración posible.
EL MILAGRO DE LA LIBERTAD
El amor a falta de mejor nombre es el remedio para que dichas personas en cuestión no acaben amargados en una realidad que en el fondo es más limitada de lo que parece.
En ciertos individuos (no en todos) se produce el milagro de que por cuestiones genético ambientales tiene muy estimulado el lóbudo del cerebro donde se procesa el lenguaje y ahora en estos tiempos la información. En estos individuos el pensamiento inconscientemente no para de conjugar el verbo, y esto nos lanza a salir de los nervios y neuronas del cerebro para personalizar una idea, esto es, algo que esta fuera de lo sensible que como hemos dicho es el cerebro y sus neuronas, la idea que estos individuos personalizan en la idea de la vida, de la Voluntad de vivir, mas concretamente. Esto es, entrar en la dimensión de la vida, pero de un componente emocional menos caótico y con un componente mas sentimental, esto es, el amor o voluntad de vivir se a adaptado a nuestros tiempos que es la era de la información, esto también se quita un cierto goce volitivo a la degustación sentimental de esta idea, pero por ello no quita que se entre en la dimensión de un mundo emocional menos caótico y con un componente sentimental mas amplio, se ha personalizado la idea de la vida, con un componente sentimental. El inconciente es una máquina de conjugar el verbo, insisto con el componente sentimental que ello conlleva. Y los ojos ven más allá de lo transcendente, al estar el lóbulo del lenguaje siempre inconscientemente conjugando el verbo.