31.8.12

LA LOCA CORDURA


¿Que es un hombre? Es mi llanto de todas las noches, si es cierto que en el testamento jurídico publicado en liceus.com he estado al borde de demostrarlo. Por fin una mujer ha comprendido la simplicidad de mi obra, le dedico este escrito
Y...¿Que es el enamoramiento? ¿Una droga espiritual? ¿Un hecho en sí de compasión hacía el sufrimiento ajeno? Todas estas definiciones son válidas. Pero...¿Qué pasa con el tiempo? Conozco un famoso Rey que tenía un poder extraño, el poder consistía en que hablar con el de algo, era como preguntar la hora. Ese Rey también se enamoro de una bella dama, hasta que al final el Rey fue destronado, porque perdió su poder. Pero a este -es Rey- no le importó perder sus poderes, pues consiguió hacer realidad sus más oscuros ensueños, esos ensueños que no expresamos, esto es, que no decimos a nadie porque sería ilegal. Este rey consiguió llevar una vida terrenal, y pudo sobrevivir y cortejar a su bella dama a través de sus rentas.
El tiempo ahora más que nunca lo destruye todo y, si que he sido capaz de enfrentarme hasta con el Poderoso Dios por amor, saliendo yo perdedor de ese enfrentamiento, y he hecho el esfuerzo por saber ignorar a los ignorantes por amor también, saliendo yo perdedor, pues lo que nunca aprendemos los hombres es que la naturaleza, no por un capricho, sino porque la mujer es mejor que el hombre, esto es, la naturaleza protege más a las mujeres; saliendo yo perdedor. Y, todo por amor. Para que comprendas que la locura no muerde, solo es una manera de prolongar el sueño, pues la vida no tiene ni un principio ni un final; yo ahora mismo solo sé que estoy soñando, esto es, soy consciente del ello, y a Dios con quien me he peleado y he perdonado, Bendiga a los Bienaventurados de conciencia pues hasta a Buda le saldría melena. Porque lo que pasa, en el Ello -inconsciente- todo se queda, como se quedaron los lagos y las montañas y los bienaventurados de conciencia que en ellos, en los lagos y las montañas, fuera de la historia, en divina novela, se cobijaron.
Solo quiero que sepas que esa estrella que brilla con intensidad todas las noches, algún día se apagará y se hará polvo y con ella también se acabará la Vida, pues....cuantas críticas han habido hacía el último hombre...por envidia; pero no pasa nada...no pasa nada si se acaba la vida! Yo también soy hipócrita, la obra social es un producto de la hipocresía, solo es la madre naturaleza la que nos protege de nuestros pecados destructivos. Por lo tanto aunque siga nuestra hipocresía en esta sociedad alienada, eterna e infinita, la vida no se acabará nunca aunque esto que acabo de decir no es más que una pura ilusión, como el que cree que le va a tocar la lotería; las leyes absolutas de la naturaleza, las podemos manipular pero no controlar. Aunque a mucha gente este último párrafo de de igual.. Dedicado a una mujer que me ha encautivado de verdad.







14.8.12

¡MALDITO SPINOZA!

¿Donde está la democracia? Es la pregunta que cualquier ciudadano se está haciendo. Este es un problema tangible y real que acompaña a toda nuestra generación, en especial a los mas tolerantes que comprenden que las cosas cambian, es mas, el Universo cambia, se transforma. Esta palabra “transformación” es el dolor que acompaña a toda la materia viva orgánica o inorgánica de la que también está compuesto el ser humano. Esto es, Spinoza creía que toda la matería estaba iluminada por un Dios Todopoderosamente-sabio. Spinoza fue apartado de la comunidad Judía.

“Transformación” es palabra hermana de deformación. Esto es, excepto en la facultad de la Catexis* el dolor que acompaña a toda la materia Universal se transforma y deforma. Esto es, que habitualmente captamos o vemos a los objetos deformados. Y el lector se preguntará...¿ A que vienen esta clase de razonamientos con la democracia? Pues bien estos razonamientos que he expuesto vienen en consecuencia de la maldad que existe en el mundo. Al revés que en la películas...”el mal” puede más que el bien. Y se que no me puedo callar cuando en los informativos veo quemarse bosques, provocados o por los recortes en los Voluntariados forestales. Sin duda que la filosofía como escuela e institución de pensamiento democrático es una perla de oro, también aclarar que Spinoza no se equivocó en todo. En el apartado de su Ética, el mas humano, el apartado de las afecciones está bien, ni perfecto ni mal, bien.

Así pues yo sigo teniendo muy claro que mundo es representación, que halla “mal o bien” todos queremos democracia y, que la democracia es para todos, tanto políticos -Gobernadores- como para lo que yo llamo submundo, pues yo confío en los valores democráticos y que la Justicia sea independiente de todo, la ley y el derecho es igual para un presunto asesino que para el Rey.

Centrándonos nuevamente en que el mundo es representación en consecuencia voy a exponer una tesis sobre Freud, sobre el proceso de civilización que parece mas difícil de los que creemos, tanto al individuo como a la sociedad, vamos a verlo:

La sociedad no puede permitir una libertad de acción total para cada individuo, pues la libertad absoluta de uno puede significar la esclavitud de los otros. Para la supervivencia de la sociedad se precisan algunas limitaciones de la libertad individual y la inhibición de los deseos instintivos. Las normas sociales nacen de la necesidad. “Para un salvaje, -escribió Freud- resulta muy fácil ser saludable-” para un hombre civilizado la tarea es más ardua. El deseo de un Yo todopoderoso y sin inhibiciones puede parecernos razonable, pero como demuestran los tiempos en que vivimos en el sentido más profundo es antagonista de la civilización y, dado que las demandas de la civilización están representadas por la educación familiar, debemos pensar en dejar un lugar dentro de la etiología de las neurosis de este carácter biológico de la especie humana, el prolongado periodo de su dependencia infantil. En este punto, Freud concluía: No podemos sustraernos al hecho de que las neurosis podrían se evitadas si se permaneciera que la vida sexual del niño discurriera en libertad”, como sucede en muchas razas primitivas. Mas por otro lado esta presión precoz debe realizar la preparación para el crecimiento cultural, porque las demandas instintivas, al ser obligadas a enunciar a la satisfacción directa, se ven impulsadas a tomar nuevas direcciones que conduzcan a una satisfacción sustitutiva..., pudiendo quedar desexualizadas. Puede concluirse que una gran parte de nuestra mas valiosa herencia cultural ha sido adquirida a costa de la sexualidad y mediante la restricción de las fuerzas motivadoras sexuales.

La restricción de los instintos destructivos todavía es mas importante que la restricción del sexo. Nunca podría haber sobrevivido sociedad alguna sin imponer una prohibición concreta al uso de la fuerza. Los conflictos y la luchas internas podría destruir la organización social y se han instaurado tabúes en el uso de la fuerza dentro de lo límites de la familia y de la sociedad. La agresividad conjurada se interioriza en el súper-yo, donde puede volverse contra la propia persona en actos auto-destructividad. Freud lo explica así: “Cuando el súper-yo comienza a constituirse se fija en el yo grandes cantidades de instinto agresivo y opera allí de una manera auto-destructiva. Este es uno de los peligros para la salud en que se sujeta la humanidad en el curso de desarrollo cultural.