DIÁLOGOS ENTRE DOS SABIOS

Aristóteles: -Bien se que llegó el momento de que te exponga mi idea: los humanos tenemos un medio ambiente externo que moldea nuestra personalidad. Pero también tenemos un medio ambiente interno!

Aristófanes: -¿Qué es el medio ambiente interno?

Aristóteles:- Es la esencia natural de nuestro ser. La razón nunca podrá ordenar el ser.

Aristófanes: -¿Científicamente, que es el medio ambiente interno?

Aristóteles: -Es nuestra conducta biológica, es el sistema nervioso, y, también nuestro reloj biológico.

Aristófanes:- Todos los estudiantes de psicología, al terminar la carrera, se les quedará algo claro, que todos somos estudiantes de psicología y propensos a ser engañados.
Aristófanes: Entonces... ¿Me vas a exponer tu idea de una vez?

Aristóteles. – Socrates fue ejecutado por un sistema democrático. Él fue el único hombre que pasó del mundo matemático al mundo Ideal sin ayuda de nadie. El fue el que poseía en la antigua Grecia, el medio ambiente interno mas perfecto que jamás un ser humano haya tenido.Ven! Asómate por la ventana mira esas nubes, yo siempre he soñado que las invocan los dioses inmortales, y, que si yo también creo invocarlas es por que efectivamente Socrates fue el último hombre que, por sus venas, no corría sangre, sino sabia de los árboles. Invoquemos pues esas nubes, con esas formas cumuliformes, yo no sé si la vida es o pueda ser maravillosa, lo que si es maravilloso es lo ETÉREO, la atmósfera etérea que envuelve a cada idea.

Aristófanes: Ya entiendo tu idea, por ideales han muerto muchos hombres, como el gran Socrates, pero es que las ideas seguirán existiendo eternamente, en cambio muy a pesar de casi toda la humanidad, esta, la humanidad no persistirá eternamente como las ideas.

Aristóteles: Efectivamente, la humanidad conforme ha ido evolucionando, ha tenido obligatoriamente, que crear Estados de Derecho. El ser humano no puede soportar el Monoteísmo, como consecuencia es Ser se fracciona en infinitos reflejos y el miedo se adueña de nosotros. No has oído hablar de la parodia de ese pobre loco, que, descubrió solo por medio de su locura que estaba en una democracia.

Aristófanes. – No, no la conozco, cuéntamela.

Aristóteles:- Eran un par de amigos, él tenía unos 21 años y el otro amigo sobre 18 años. Los dos eran muy ricos de espíritu, quería aprender juntos. Uno de ellos – el loco- sé echó una novia, antes de conocer a esta mujer y a su amigo era un chaval muy despistado pero con una capacidad creativa inhumana.

Aristófanes: - Quizás la soledad de su infancia, el ser burlado en la escuela moldeó su personalidad hacía el psicoticísmo.

Aristóteles: Pero no olvides que poseía un gran sistema nervioso, un gran poder de autocontrol, más bien su destino iba encaminado a ser un asesino a lo que la democracia ha hacho ahora de él. Pues bien, un día los dos amigos estaban juntos, y una gran excitación amorosa se apoderó de uno de ellos – el loco- no paraba de gritar... Estamos todos juntos! Estamos todos juntos! Su amigo lo escuchaba, y lo que no sabía este pobre chaval es que estaba muertecillo de miedo.

Aristófanes: Mas bien yo diría que sería un Narcisista.

.Aristóteles: No es la lluvia unificadora ¡Cuanto excita los corazones la lluvia!

Aristóteles: - Todo ser, querido Aristófanes, es Idéntico a sí mismo.

Aristófanes: Yo somos todos, el yo tiene la capacidad de proyectarse a su todo, y lo que este pobre loco vio es simplemente eso, descubrió que vivía en una democracia, que en democracia estamos todos juntos, los virtuosos, con los no virtuosos, los pobres con los ricos etc..

Aristófanes: Entonces este ser descubrió tu idea también.

Aritstóteles: No, querido Aristófanes, no, este es un ejemplo claro de inhibición, de no poder soportar el MONOTEÍSMO. Este ser, está ahora atrapado en los infinitos reflejos por y por los cuales la humanidad podría o no extinguirse. Mis principios son: solo el arte da salida a la desesperación humana.

Aristófanes: No me podría imaginar vivir sin democracia, la democracia tiene como gran ventaja que aquel individuo que no llegue al nivel competitivo intelectual o cognitivo; nadie este por encima de él. Todo va entre la química y la física y no existe equilibrio inherente del organismo, el organismo está sometido a la excitación, a un desequilibrio, de solo la madre naturaleza, con sus instintos puede procurar subsanar.

Aristófanes: Sabes Aristóteles, te voy a exponer yo ahora mi Idea. Odio a los sumisos. Yo tampoco sé si la vida puede o no ser maravillosa pero lo que si es maravilloso es como tu dices lo etéreo. El nimbo, la atmósfera etérea que envuelve a cada IDEA, eso lo comparto contigo querido Aristóteles, pero hay algo más, yo no sé si puede existir una Voluntad pura, libre, la voluntad esta expuesta a leyes, que son ni más ni menos que la Etica. Pero siempre ha de existir una mente última para que exista el mundo exterior, en mi filosofía si que hay una catexis- una inhibición del fin- ,Ser es ser percibido y ninguna idea puede ser independiente del espíritu que las percibe. Yo no pongo en duda tu teoría de las ideas, pero yo me refiero al Universo sensible, no al físico, al Universo transcendental. Me gusta la integridad y madurez del hombre. Y como te he dicho anteriormente odio a los sumisos. Esta es la idea del último hombre; como sustento del universo sensible; la integridad humana, y la madurez. Aunque soy consciente que teniendo hoy en día a las ciencias, poco nos consuela tener un universo transcendental, es cierto Aristóteles solo el arte da salida a la desesperación humana. Miremos pues esas nubes que amenazan una majestuosa tormenta, nosotros y los dioses las hemos invocado.

Aristóteles: -¿Entonces tu crees en Dios?

Aristófanes: -La afectividad es una de las motivaciones más fuertes del ser humano, lo que tengo claro es que la ciencia nunca podrá demostrar como el corazón late, se sabe que son por impulsos eléctricos, pero a mí, querido Aristóteles, no me convence, el corazón late por una fuerza o fe que ni el cielo, con sus majestuosas estrellas puede explicar, por consuelo occidente, creó el catolicismo y dicha tradición se pierde en los tiempos actuales, pero insisto, el sentimiento es la potencia máxima unificadora opuesta a la razón cuya misión de esta, la razón, es distinguir y separar. Yo comparto contigo que la razón nunca podrá ordenar el ser, me considero Ateo, pero creo en el sentimiento, no en las pasiones que son una mezcla entre el sentimiento y la emoción y, que tienen un componente peligroso, el sentimiento es pues, la plenitud del alma, por que la vida es maravillosa, pero lo que no es maravilloso es la vida de la mente, el sentimiento tiene mas un componente corporal que mental, por que es el cuerpo entero el que siente quiere y ama. De hecho mi cuerpo esta compuesto de numerosos individuos.

Aristóteles: -¿De numerosos individuos?

Aristófanes: - Si por que cuando te despides de una persona el modo más correcto es decir hasta luego, es de hecho un modo más afectivo que decir Adiós. Si en ti mismo adentras y descubres que no eres todo lo que quisieras ser, que no eres mas que nonada, pura nadería, que todo el mundo sensible que nos rodea no es mas que nonada, allí en ese paraíso algunos hombres de oriente han encontrado en nirvana, y, algunos de occidente a Dios. El estrés de los tiempos de hoy en día es lo que no nos deja ver que también tiene algo de etéreo el corazón, por que en días de tormenta siempre notamos como nuestro corazón se excita más, esta más electrizante.

Aristóteles: Bueno será que nos separemos una buena temporada, he disfrutado mucho hablando contigo, pero tienes que comprender que mientras nosotros disfrutamos de lo Etéreo, el mundo lo pasa mal. No seamos pues egoístas y espero que cuando Zeus invoque nuestras diosas las nubes te acuerdes de mí.

Coro: Una mañana donde se levantaban grandes nubes cumuliformes en el cielo Aristóteles miró hacía ellas y le pidió a Zeus...

QUE LA MENTE NO NOS VENDE LOS OJOS.

QUE EL CORAZÓN PROLONGUE LA VIDA HASTA LA ETERNIDAD.

QUE AUNQUE EL MUNDO SEA NULO EN SÍ –HASTA EL MUNDO MATEMÁTICO- RESPETEMOS TAMBIEN A LOS IGNORANTES DE ESPÍRITU.

QUE SE ACABE LA POBREZA ESPIRITUAL.