Entiendo por representación en este ensayo lo puramente real, esto es, todo lo que pasa entre neurona y neurona (sinapsis). Sin lugar a dudas hay que rendirse en los avances realizados por una disciplina como las neurociencias. Una gran película que representa mas o menos lo que somos es el "Club de la lucha". En especial el monólogo del protagonista y "ese yo imaginario" que el mismo se inventa como modelo "Ideal" de un hombre perfecto, que sabe desenvolverse en una sociedad consumista, insatisfecha o en pocas palabras; ese colapso de información neuronal del protagonista que en su propio monólogo quiere "despertar" del dolor de la existencia. Y... ¿Quién puede despertar del mundo como representación ? ¿De las impresiones generadas por los neurotrasmisores? Creo sinceramente que es tarea difícil "despertar". Y se ha intentado de mil maneras, incluso con el suicidio ; nadie tiene que estar en ese mundo si no quiere estar, la opinión pública dice eso de..."pues ya que se ha suicidado con el coche...¿ Que culpa tenía el coche de su desdicha?
Los prototipos ideales son invisibles pero están, Dios es invisible pero está, en nuestro corazón, sí cuando el corazón late; "como si nos estuviera tocando una canción con un piano"..y nos hace soltar esa lagrimilla para que aprendamos a perdonar. Don Quijote, sí es invisible, pero está en la imaginación de todos los Españoles. Para mí y creo no quedare corto tanto los prototipos ideales, Dios, y el Quijote podrían ser representaciones independientes del principio de la razón. Todos y digo "absolutamente todos" tenemos una computadora perfecta - que es el cerebro- y lo que es más importante un cuerpo, que insisto, no es mas listo que Dios, pero es de una sabiduría descomunal. Tanto el cerebro- que el es actor- como el cuerpo humano - que es un milagro de la naturaleza- están totalmente unidos. La persona en sí, en su toma de decisiones es la que decide si estar aquí desdichado, preso de las representaciones del cerebro. O empezar a captar cosas invisibles fuera del principio de la Razón. Aquí habría para debatir una eternidad; ya que la spicología emocional y las neurociencias no se ponen deacuerdo en si la persona es tan libre como creemos en la toma de decisiones, tal y como piensan las neurociencias, que el deterioro de algunas esferas del cerebro o algunos problemas en las neuronas condicionan la existencia.
LOS SUJETOS ACTUALIZADOS
Todos los seres humanos en sociedad tenemos o creemos tener un contrato social, en la manera en que intuimos ser animales racionales que viven en sociedad y que deben educarse a través de los conocimientos. Esto es en cierta medida es una gran verdad.
Los sujetos actualizados en cierta manera no solo tienen un contrato social, sino un compromiso con la sociedad. No voy a ponerme totalitarista con eso de..."dolor universal" o "compasión universal". Pero en cierta manera los sujetos actualizados pueden prescindir de ese primer contrato y irse a uno mas humano: los conocimientos como vida sin límites, y todos ellos se encuentran en los prototipos ideales- la ideal platónica adaptada a la biotecnología-, que no se ven... pero están.
