Nadie puede imaginar un Universo cuantitativo, es decir, un principio sin fin; nadie puede atrapar en su mente mas que un objeto divino, por ejemplo: cuando piensas en un objeto, llamemosle silla, nadie obsolutamente nadie puede atrapar su ser en su pensamiento, dado que existen finidad de ángulos pero un solo tiempo que es el presente. Por lo tanto un ser humano juzga, interpreta y lucha por su existencia, es decir, se cree haceedor de su destino sin comprender que luchar con el tiempo no está a su alcance, no se comprende que nada de lo presuntamente creado perdurará por siempre; todo se transforma. Nada de lo que se haga bajo la ley física será ilustrado en la conciencia. Por lo tanto siendo el yo la instancia de la personalidad mas real, este, el yo, se aliementa de pasado y futuro, esto es, de ego para que estés atento al cuerpo -dolor- entrando en una espiral de envidia, odio o celos. Como consecuencia solo se nos queda un " personaje mental" con sus limitaciones mentales.
No sabemos desde cuando eres tu -como identidad-, cuando empiezas a sentir que eres algo social, solo se puede saber que tu identidad con el mundo exterior es fruto de circustancia físicas y que tu sustento como ser social es el ego; esta es la interpretación de la causalidad social. Cuando experimentamos una situación de "dolo" nos preguntamos....¿Y por que yo? Esa pregunta es la clave: "somos un producto social", somos una sola identidad que no ha elegido esta educación aniquiladora del estado mental del presente.
Dentro de la responsabilidad social muy poca gente aprende a interpretar los actos voluntarios por una acción con muy poca sensibilidad o responsabilidad social. En psicologia social se han estudiado errores en el proceso de atribución de responsabilidades sociales ante un acto irresponsable. Vamos a exponer dichos errores:
- Hay mucha tendencia a ignorar la situación. Se atribuye demasiada significación a las acciones y a sus consecuencias y demasiada poca a los contextos situacionales.
- La persona cree que sus reacciones son objetivas, mientras que las demás son supuestas objetivas.
- Cuando un suceso tiene consecuancias importantes para la autoestima de la persona, su parte en el suceso puede ser realzada o pasada por alto en la percepción dependiendo si sus consecuancias son positivas o negativas.
No hay comentarios:
Publicar un comentario